话说唐僧师徒一行人抵达车迟国时，遇上了当地的三大国师。这三位角色被猴子巧妙地耍得团团转，不仅被迫喝下令人难堪的东西，还丢掉了性命。这场闹剧不禁让人感慨，真是笑料百出。猴王整死这三个国师后，一个问题浮现在人们心头：以后谁来为百姓求雨呢？尽管这三个妖怪多年来只是寻求吃喝，未曾加害国王和百姓，但他们确实妖品不差，并未真正作恶多端。
车迟国的虎、鹿、羊三位大仙虽身为妖怪，却并非邪恶之徒。当年车迟国遭遇大旱，国王求雨无果，和尚念经也未能奏效。正是在这样的背景下，三位大仙展现了他们的神通。他们精通求雨之术，不仅帮助国王解决了困境，还给予了老百姓及时的帮助，让干旱的土地得以滋润，旱情得以缓解。
双方因此形成了利益共同体。老百姓因为求雨的诉求，而三位大仙则需要修炼并接受凡人的供养。他们之间的互补关系恰到好处。由于三位大仙修习的是道家术法，他们自然倾向于弘扬道家思想。这就与佛家产生了冲突，导致后来与唐僧师徒在国王面前比试法力。
最终，三大仙在与孙悟空的较量中败下阵来。他们在砍头、剖腹和油锅洗澡的比试中被孙悟空施法整死。孙悟空虽然成功杀死了虎、鹿、羊三位大仙，保护了佛门利益，但未来的问题也随之浮出水面：老百姓的求雨需求该如何满足呢？这是一个值得深思的问题。毕竟，这些大仙虽被整死，但他们曾经的贡献也是不容忽视的。
