在古代，人们常常用“青楼”来代指妓院，这一称呼在古典文学作品中尤为常见。最初，“青楼”这个词是指华美的房屋，被用作帝王居所的代名词。随着时代的变迁，“青楼”的意义逐渐发生了变化，成为了风月场所的代名词。这一转变源自南朝刘邈的误传，如今已成为妓院的别称。
在文学作品中，“青楼”与爱情、性欲和道德等主题紧密相连。这些主题通过这一角色得以聚合，使得古代文人对青楼情有独钟，并衍生出了独特的“青楼文学”。据统计，《全唐诗》中有近千首涉及的诗作，足以证明青楼文学在文学中的重要地位。
自新中国成立后，这一丑恶现象被彻底消灭，青楼文学失去了存在的文化土壤。随着某些地方娼盛现象的兴起，逐渐在当代小说中占据重要角色，青楼文学得以重生。
自上世纪80年代起，现象再度兴起，如今已发展至相当严重的地步。据估计，全国范围内商业化性工作者数量庞大。尽管现代的青楼现象可能隐藏在光鲜亮丽的洗浴中心、歌舞厅等场所背后，但其背后的欲望驱动力不容忽视。这种社会现实的存在正在逐渐腐蚀和瓦解社会的道德精神世界。
新青楼文学正是在这一文化背景下展开，它与传统青楼文学的最大不同在于其批判现实主义的立场。传统青楼文学更多地呈现诗化和浪漫的色彩，而新青楼文学则是对社会中普遍存在的易现象的客观真实反映。小说家们以批判的眼光揭示出现代社会的“青楼”现象，使得新青楼文学成为及时的社会档案。
