在富饶之地，拥有众多宝物的贵族们，会戴着高贵的帽子坐在宝座上，其余的则根据他们的财富被分别安排座位。这与徽商的风俗颇为相似，他们根据资金的多少选择祭酒，并确定座次，这充分反映了这个重视商业的民族的独特特色。这种风俗似乎是在岁首节举行的。在岁首节这一天，还会举行祭祖仪式。国立祖庙在六月进行祭祀，而民间也大多效仿。年节是求取天儿骸骨的节日，与祆教有关。粟特人崇拜天神，认为天神之子天儿在七天内失去骸骨，信徒们则在特定的月份，穿着黑色的棉衣，徒步行走在野外，寻找天儿的骸骨，哀号恸哭，表达他们对作物生长枯而复生的渴望。这位英雄天儿在安国建立捕喝城后遭遇不幸，因此在岁首凌晨，胡男胡女们前往郊外寻找天儿的骸骨，既是郊游也是对英雄的祷祝。
接下来是泼水节的介绍。乞寒泼水节是十月的盛宴，源自波斯传统。据说在卑路斯国王（459-483年）的时代，干旱肆虐，幸得国王救助，于是有了这一传统。每到这一天，人们会相互泼水嬉戏。这一节日对塔里木绿洲的影响深远。还有葡萄酒节，据阿里·比丘尔记载，五月十八日是里巴巴花拉节，意为饮用纯葡萄浆；二十六日是卡林花拉节，意为品尝圣葡萄。这个节日一直延续到八月九日，后来演变为维吾尔人的收获节。
我们见证了不同民族的独特风俗和信仰。从寻找天儿骸骨的仪式到泼水节的狂欢，再到葡萄酒节的庆祝活动，每一个节日都承载着深厚的文化内涵和人们的信仰与期望。
