在金庸先生的笔下，博尔术与哲别的首次交锋被描绘得惊心动魄。哲别这个名字在蒙古语中既代表着枪矛，又象征着神箭手。尽管哲别原本拥有真名，但因箭术超凡入圣，人们更习惯以哲别称之，久而久之，他的真名反倒被人遗忘。博尔术是帐下四杰中的佼佼者，其箭术之高超在军中无人能及，他的威名和武功一样精湛，大漠之中无人不知无人不晓。
从他们的激战场景中，我们发现这场对决看似平分秋色，实则隐藏着诸多不对等的条件。在冷兵器时代，坐骑的优劣直接影响将军的战斗力。哲别所骑之马相较于博尔术的坐驾显得较为逊色。众所周知，关公之所以能够连斩数敌，倚仗的便是他的赤兔宝马。显然，坐骑的优势此刻无疑归属于博尔术。
哲别在战斗开始前并未携带弓箭。在比拼箭术的对决中，持有弓箭的一方无疑掌握着主动权。两位皆为神箭手，面对对手的箭矢，需要极大的勇气和自信才能坦然应对。
两者在武器上也存在着明显的差距。哲别手中只有一把普通的士兵大弓，而博尔术使用的却是王者之弓。在双方实力相当的情况下，武器的好坏无疑成为决定胜负的关键因素。从战斗立场来看，博尔术占据主场之利，而哲别则只能被动应战。
尽管在上述诸多不利条件下，哲别依旧未落下风。这足以证明他的箭法造诣远超博尔术。这场对决虽然看似平等，实则充满了不平等因素。哲别的表现足以让人赞叹他的箭术之精妙绝伦。
