在遥远的星空下，传来了令人惋惜的消息。那个曾在无数电影镜头中挥洒英姿的电影巨星阿兰·德龙，这位充满魅力的侠盗佐罗的扮演者，于三月十八日宣布了他的决定。在岁月的洗礼下，尽管拥有坚韧与顽强的意志，他最终因承受不住病痛的压力选择了安乐死。这是一个艰难的选择，但他的家人尊重并理解他的决定。对于许多中国影迷来说，这个消息如同一个时代的结束，让人心中泛起涟漪。
对于中国的老一辈影迷来说，阿兰·德龙的名字可能并不陌生。他的佐罗形象深入人心，成为了许多人心中的偶像。在那个改革开放的年代，他的作品伴随着我们度过了青春岁月。他不仅是电影中的英雄，更是我们心中的英雄。他的离世，仿佛一个时代的余音消散，让人不禁感慨万千。
阿兰·德龙的电影作品在中国引起了巨大的反响。《佐罗》这部电影更是影响了一代人的价值观。电影中他的形象，既英勇又浪漫，深受年轻人的喜爱。他的角色塑造了一种全新的男性形象，与传统的英雄形象形成鲜明对比。他不仅有着坚定的意志和勇气，更有着对爱情的执着和真诚。这种形象在当时的中国年轻人心中引起了巨大的共鸣。
而佐罗的成功，也离不开配音演员童自荣的倾情演绎。他的声音与阿兰·德龙的形象完美结合，使得佐罗这一角色更加深入人心。在当时，许多观众甚至不知道阿兰·德龙的真实声音是怎样的，因为他们心中的佐罗已经被童自荣的声音所代替。他的声音成为了佐罗的象征，也成为了中国译制片的一个时代标志。
回首那个时代的中国电影市场，译制片是一个不可或缺的部分。在当时的技术条件下，观看外国电影并不容易。但即使如此，优秀的译制片依然能够吸引无数观众。他们通过配音的方式将外国电影呈现给中国观众，让我们感受到了不同的文化魅力。童自荣的配音作品更是成为了经典中的经典，成为了无数人心中的回忆。
曾几何时，电影中充斥着诸如“我脚着吧这事就非我莫属了”、“拉倒吧，你可憋说了”的口语，让你以为这是发生在铁岭的故事。这些自然的发声，竟在数十年后成为一股网络潮流，东北网友用网络版《老友记》、《猫和老鼠》演绎出与1949年译制片一样的味道。
回溯历史，曾为《普通一兵》配音的文艺工作者们也进行了富有巧思的加工。例如，当苏军战士喊出“乌拉”时，配音演员并未直接译为“万岁”，而是巧妙地改为“冲啊”，使得表达更为贴近中文语境。在接下来的四年多时间里，中国引进了180多部译制片，在此过程中，不贴近角色需求的方言配音逐渐被摒弃，形成了具有中国特色的翻译腔。
所谓翻译腔，就是那种创造出与中国人日常表达习惯不同的语调，虽然它是中文，却直接将外语的口头禅直译出来。例如，“看在上帝的份上”、“我发誓”这样的表达，在当时被观众当作笑料，但在当时的历史背景下，翻译腔为文盲率极高的老百姓提供了一个领略外国文化的窗口。
在这样的大环境下，童自荣深深地爱上了配音工作。他的光辉岁月始于1961年，当时前苏联电影《白夜》的引进，17岁的他为之倾倒，甚至在日常生活中喃喃自语，模仿片中人物。他的梦想成为一名配音演员，最终考入上海戏剧学院，毕业后留校工作，几年后进入上海电影译制片场，开始了梦寐以求的配音事业。
最初的五年里，童自荣的角色都是小打小闹，但1978年《佐罗》的到来让他迎来了突破。阿兰·德龙在电影中一人分饰两角，对于配音的童自荣来说也是一次巨大的挑战。为了成功区分两个角色，童自荣想出了一个独特的方法：准备两双鞋。一双是笨重的劳动皮鞋，一双是拖鞋。他给佐罗配音时穿上皮鞋，展现出侠客的正义；而为总督配音时则换上拖鞋，完美诠释出角色的猥琐油滑。
童自荣的华丽嗓音让许多中国观众形成了这样的认知：阿兰·德龙说中文一定是童自荣的声音。上世纪八九十年代，随着大量外国电影的引进，童自荣和同事们成为文化先锋。但随着社会的发展，他们逐渐被边缘化。盗版录像带、VCD的泛滥让观众可以直接看到国外电影，字幕组的诞生更是让民间生产力得到释放，观众的选择更为丰富。于是，“野路子”的培养方式逐渐普及，看字幕已成为每个影迷的必备技能。新一代观众更倾向于选择原汁原味的声音。
面对这样的变化，不少引进方为了吸引关注开始采用粉丝经济模式。与其选择专业但不甚有名的配音演员，不如选择明星来配音。然而这往往适得其反，如《黑客帝国2》选择李亚鹏配音便遭到恶评如潮。李亚鹏可能不知道的是这一千块是多少专业配音演员梦寐以求的工作机会。进入新世纪后，像童自荣这样的配音演员已经很难找到理想的工作机会和收入了。他，每年仅在同学聚会时才会选择打车出行，如今已至退休之年，与老伴居住在仅有两居室的老旧公寓中，一间九平，一间七平。当记者来访时，狭小的空间甚至无法容纳所有的采访设备。
社会的快速发展，让年轻的配音演员们无法像老一辈那样拥有充足的准备时间。如同“中国佐罗”童自荣在为《加里森敢死队》配音时的经历，那时的他一边骑车一边默背台词，甚至因此撞到了汽车。而现在的配音演员们，往往只需照着台词读一遍即可。
如同“法国佐罗”阿兰·德龙坦然面对死亡一样，“中国佐罗”童自荣也已退休多年，年事已高。时光的列车无情飞驰，这一代人青春的记忆，也在向我们说再见。
一同谢幕的，不仅仅是演员或者某一群体曾经的辉煌。更有那一代人的时代精神，如侠盗精神。曾经，侠盗是深受人们喜爱的文学形象，无论是中国的三侠五义、梁山好汉，还是法国的阿森·罗宾、日本的石川五右卫门等，都为我们展现了亦正亦邪的侠盗形象。
以《佐罗的传说》这部动画片为例，当这部动画引进时使用的是台配版，主角被读成“苏洛”。这些侠盗们游走在法律边缘，却坚守正义，斩杀贪官污吏，拯救百姓忠臣。在官府眼中他们是眼中钉，而在百姓心中他们则是救世主。
然而如今，类似的文艺作品可能会首先被扣上“三观不正”的帽子，遭到批判。我们所神往的，还有比上一个时代更广阔的讨论空间。回想过去，1979年，《大众电影》第五期封底的拥吻照片激起千层浪。如今的时代，人们可能更倾向于一键表达自己的不满或疑惑，而缺乏耐心去深入讨论。
判断一个时代是否优秀，关键在于它是否带给人希望并为后人开辟更广阔的空间。80、90年代相较于之前的时代，让绝大多数国人看到了希望、感受到了安全、相信未来会更美好。那一代不安分的人们，勇敢地尝试新事物，才让许多曾经被视为离经叛道的行为如今变得无比寻常。
如今，随着越来越多旧时代人的谢幕，一个全新的时代正在拉开帷幕。童自荣在退休前曾表示，怀旧是美好的情感，但过分沉迷于过去并不能改变现状。的确，我们无法阻止时代的更迭，正如无法阻止上一个时代的落幕。现在人们的所作所为，正在为后人开拓更广阔的天地吗？这是一个值得我们深思的问题。
