远古的东斯拉夫人，生活在多神教的深厚信仰之中。他们地祭拜太阳神、风神等诸多神灵，同时对泉水、井、树木及一些动物充满崇敬。每个部落都拥有自己独特的地方神祇。对大地母亲和祖先的敬仰，亦是普遍的情感表达。
弗拉基米尔王公，曾是一位坚定的多神教教徒，身边妻妾众多，这是多神教允妻制的体现。他在诺夫哥罗德掌政后，于兄弟纷争中崭露头角，自公元980年起成为基辅大公。弗拉基米尔心怀壮志，欲将罗斯塑造成一个繁荣昌盛的国家，他深知宗教的凝聚力量，遂决定借助宗教之力，统一各部落。
他首先进行了多神教改革，禁止地方神的存在，仅保留八个神祇，并以庇隆为主神，要求全民崇拜。改革并未如愿达成目标，弗拉基米尔因此开始探寻其他宗教。
他派遣使者远赴各国，探寻更佳的信仰。教和犹太教未能赢得罗斯使者的青睐，而希腊教堂给他们留下了深刻的印象。使者们回到基辅后，向弗拉基米尔汇报：“希腊教堂之美，令人陶醉，其他信仰皆不足道。”于是，弗拉基米尔接受了希腊教洗礼，这里的“希腊教”实际上指的是（）。
公元988年，弗拉基米尔大公正式宣布为基辅罗斯的国教。他下令摧毁多神教的所有偶像，召集基辅市民至第聂伯河畔，强迫他们接受洗礼，这一历史事件被称为“罗斯受洗”。
宗教的选择在罗斯历史中扮演了重要角色。统一的宗教逐渐取代了各地的信仰，推动了古罗斯民族和国家的形成。弗拉基米尔的改革不仅巩固了中央政权，提升了罗斯的国际地位，更使得基辅罗斯步入了欧洲国家的行列。凭借的信仰，罗斯各地开始了文字和文学的广泛传播。
